‘시무 7조’를 썼던 진인(塵人) 조은산이 이른바 ‘예형 논쟁’에 참전(參戰)했다.
조은산은 14일 밤 자신의 블로그에 ‘더불어민주당 박진영 부대변인의 논평에 관하여’라는 제목의 글을 올렸다. 조은산은 진중권 전 동양대 교수를 삼국지의 ‘예형’에 비유하는 논평을 낸 박 부대변인을 향해 “그대는 논객 진중권을 예형 따위의 인물에 비유했으나 가당치도 않은 말씀”이라고 했다.
조은산은 “민주당 박진영의 논평은 문체가 시원하니 보기 좋고 잔재주가 없어 가볍다”며 “그러나 그는 감춰야 할 것을 드러냈는데, 그것은 거대 여당의 오만과 독선이 풍기는 날 선 감정의 비린내이고 역겨움”이라고 했다.
◇"진중권이 예형? 관우·장비는 어떤가"
그는 “예형이라는 인물은 앞뒤 안 가리는 독설로 인해 결국 죽음을 맞이하는 인물 중 하나”라며 “졸지에 논객 진중권은 후한 말의 선비로 재탄생해 강하 태수에 의해 목이 달아나는 불귀의 객으로 전도됐다”고 했다.
이어 “어느 여당 의원의 ‘똘마니’ 소송으로 피고 신분이 된 그는 결국 객사한 독설가로 전락하게 됐다”고도 했다. 민주당 김용민 의원이 자신을 ‘조국 똘마니’라고 한 진 전 교수에 대해 제기한 민사 소송을 언급한 것이다.
조은산은 “박 부대변인의 논평을 읽고 깔깔대며 웃느라 한동안 꺾인 몸을 곧게 피질 못했는데, 그것은 폭군 조조의 휘하에서 알몸으로 북을 두드리는 예형의 처절함이 그(진중권)의 현실과 진배없음을 느꼈기 때문”이라고 했다.
조은산은 진 전 교수가 최근 여권을 겨냥했던 발언을 인용하며 “아래옷을 벗어 던지며 두구 두구 ‘그대는 조국의 똘마니인가’, 저고리를 벗어 던지며 두구 두구 ‘그것은 너희들의 세상 아니던가’, 속곳을 벗어 던지며 두구 두구 ‘이 무슨 추안무치인가’”라고 했다.
조은산은 “알몸의 논객 진중권이 폭군의 진영 한가운데 나신으로 북을 두드리며 덩실덩실 춤사위를 벌이는 모습. 어느 누가 웃지 않을 수 있겠는가”라고 했다. 그러면서 “감히 진중권을 평하건대, 장판교의 늙은 장익덕이나 하비성의 안경 쓴 관운장은 과연 어떻겠나”라며 “177석의 거대 여당에 맞서 세 치 혀와 글월로 외로이 고군분투하는 그를 예형 따위가 아닌 관우, 장비에 비유해도 크게 무리는 아니지 않겠나”라고 했다.
그는 “그게(진중권) 그리도 꼴 보기 싫다면 차라리 그대의 논평과 거대 여당의 힘으로 개콘을 부활시키는 게 어떻겠나”라며 “그렇다면 제가 개그맨이 되어 이 정권의 부동산 정책으로만 1년 치 시청률을 보장하겠다”고 했다.
◇"박진영은 진궁·양수·순욱 중 하나"
조은산은 박 부대변인을 겨냥해 “정치를 썩 좋아하지 않지만 이런 나 또한 천한 글귀로 혹세무민에 나선 까닭은 혹세무민에 휘둘리는 대중들이 있기 때문이고, 그들 앞에 저러한 부대변인이라는 자가 있기 때문일 것”이라고 했다.
조은산은 “그대와 잘 어울리는 인물이 과연 누구일까 고심하다 겨우 추려냈다”며 ‘여백사의 진궁’ ‘계륵의 양수’ ‘빈 밥그릇의 순욱’을 꼽았다. 조은산은 “셋의 공통점은 그대와 같이 학식과 지혜를 갖춘 당대의 모사였다는 것”이라고 했다.
삼국지에서 조조의 신하들로 나오는 이들 세 사람은 비극적인 죽음을 맞이했다. 진궁은 여백사를 죽인 조조의 잔인함을 알고 그와 대립하다 죽임을 당했고, 양수는 조조 앞에서 지나치게 똑똑한 척하다 목이 베였다. 밥그릇이 빈 밥상을 하사받은 순욱은 조조의 뜻을 알고 목숨을 끊는다.
조은산은 “정치라는 것이 실로 팍팍하다 못해 가루가 날릴 지경”이라며 “박 부대변인이 답을 하기 전에 자신을 스스로 되돌아보고 새겨들었으면 하는 바람”이라고 이 같은 비유를 든 이유를 밝혔다.