전국 곳곳에 산재한 사찰은 문화재의 보고이다. 그중 일반인들이 빼놓고
지나가기 쉬운 것이 건물에 붙어 있는 편액(건물 이름을 쓴 액자)과 주련
(기둥에 써 붙이는 글씨)이다. 당대 최고의 승려와 서예가, 때로는 국왕까지
나서 혼신의 힘을 기울여 쓴 글씨들은 형식과 내용 모두 보는 이를 즐겁게 한다.

각 분야 최고 전문가들이 참여, 전국 주요 사찰의 편액 주련에 대해 내용과
조성연대 글쓴 이 글씨평 등을 집대성한 '한국 사찰의 편액과 주련'
(대한불교진흥원)이 최근 간행됐다. 서예가 김응현, 서예-전각가 권창륜-
김양동-여원구, 월운 동국대 역경원장, 범하 통도사 성보박물관장, 홍윤식
동국대교수 등이 편찬위원을 맡아 전국 1000개 사찰을 대상으로 3년간 조사
작업을 벌였다.


사진설명 :
추사 김정희가 죽기 사흘 전에 썼다는 서울 봉은사 '판전' 편액

사찰에서 편액과 주련이 지니는 의미를 잘 보여주는 예는 통도사 대웅전.
뒷면을 제외한 세 방면에 각각 편액이 걸려 있다. 전면의 '금강계단'은
흥선대원군 이하응, 우측의 '적멸보궁'은 통도사에 주석했던 구하(1872~1965)
스님의 글씨이고 좌측의 '대웅전'은 석봉체의 진수를 보여주고 있다.

'한국 사찰의 편액과 주련'에 수록된 대상은 모두 200여 개 사찰에
편액이 2000개, 주련이 300개에 이른다. 상권에는 서울, 인천-경기,
강원, 대전-충청, 충북, 광주-전남 지역을 수록했고 하권에는 전북,
대구-경북, 부산-경남 지역과 '가람의 구조와 편액의 의미'(홍윤식),
'사찰의 편액과 주련의 서예사적 고찰'(김응현) 등 두 편의 논문을
게재했다. 부록에는 편액-주련 필자 인명 사전과 주련의 원문 풀이,
출전, 난해어 풀이 등을 실어 독자의 이해를 돕고 있다.

이들 편액과 주련이 있는 건물은 모두 1000여 개. 대웅전, 나한전,
명부전 등 일반적인 이름뿐 아니라 만월당, 미소실, 청운당등 다양한
이름과 모양을 가진 사찰 전각과 당우의 역할을 살펴보는 것도 또 다른
재미이다. (02)719-2606