여학생들 맨손체조는 임금 홀리기? .

1894년 겨울 고종황제는 양인들이 얼음 발굿을 잘 논다던데 한 번 불러다 보고 싶다고 했다. 낯선 스케이팅을 당시 여염에서 그 렇게 불렀다. 캐나다 선교 의사인 에비슨 부부는 이 말을 듣고 스 케이트 타러 6km가 넘게 떨어진 한강까지 가지 않아도 되고 황제 와 황후를 뵐 수도 있을 것 같고 해서 어전 얼음 발굿을 보여드리 기로 했다. 한복판에 정자가 있는 궁중 정원 향원정은 훌륭한 스 케이트장이었다.

실컷 타고 나서 뚱보 마마가 안내해 내전에 들어 음식 대접을 받는 자리에서 황제는 '짐의 내외가 함께 구경했다'고 해서 에비 슨을 어리둥절하게 했다. 분명히 향원정 현장에는 황제 혼자였고 민황후는 볼 수 없었기 때문이다. 알고 보니 황후는 내외를 하여 정자 팔방에 발을 내리고 그 안에서 발 틈으로 구경했던 것이다.

'아주 재미있었소. 처음에는 얼음판에 넘어지는 것을 보고 다 치지 않았나하고 그만 두라고 하려던 참인데 금방 털고 일어서 웃 으며 다시 타는 것을 보고 단련이 된 것을 알았소. 에비슨 부인이 단 한번도 넘어지지 않은 것을 보고 황후가 말하길 남녀 통틀어 제일 잘 타는 사람이라고 칭찬했소' 했다.

이 서양 스포츠가 자리잡기 시작한 금세기 전반까지만 해도 전 통 스포츠가 적잖이 남아있었다.

우리 고유 육상 경기랄 수 있는 '바가지 밟기'도 그 중 하나 다. 마을 수호신인 동신제가 베풀어지는 날 그 동신의 수호를 받 는 마을끼리 장정 3명을 내 계주를 겨루게 하는데, 장승이 서있는 동구에서 출발하여 숲거리를 지나 신당 앞에서 골인시켰다. 계주 지점마다 바가지를 엎어놓고 선주자가 바가지 밟아 깨는 소리를 듣고 후주자가 달리기 시작한다 해서 바가지 밟기다.

이 바가지 밟기 우승자는 신당 앞에서 성장한 무당으로부터 지 화자 환대를 받았으며 나락단 타작 마당에 나르는 일이나 보리풀 나르는 등달 리기 품에서 곱절의 품값을 받는 프리미엄까지 받았 다.

물미장놀이라 하여 지게 작대기를 짚고 넓이뛰기와 높이뛰기를 겨뤘으며 서울 동대문 밖 우산각골에서는 물짐 지고 달리기를 겨 루는 물꾼달리기도 큰 구경거리였다. 물미장은 등짐 봇짐 장수인 보부상인들이 짚고 다니는 지팡이인 점으로 미루어 상인들이 겨루 고 놀았던 스포츠요 물꾼 달리기는 장안의 식수를 대던 물꾼들의 건각을 위한 도가 대항 경주에서 비롯한 것이다.

1920년대까지만 해도 시골 운동회에서는 성인 경기로 각시 잡 기 경주가 있었다. 무당 각시를 세워두고는 달려가 잡는데, 이리 저리 도망치는 각시를 누가 빨리 잡느냐 하는 경기다. 무당 아닌 백정 각시를 대신하여 백정 인권운동 단체인 형평사의 폭동 기폭 제가 되기도 했다.

서양식 육상 경기는 관립 영어학교 영국인 교사 허치슨(해치신) 과 핼리팩스(해래백사)가 도입하여 동소문 밖 삼선평의 화류회에 서 피로했다.

당시 종목을 보면 300보-600보-1350보 경보-대포알 던지기-멀 리뛰기-높이뛰기-2인3각-당나귀달리기였는데, 넓이뛰기를 '옥토약 단'높이뛰기를 '청령번풍'하는 식으로 시적인 문자로 표현했다.

1912년 서울 시내 중학교의 연합 운동회가 남대문 밖 청파정에 서 열렸는데, 트랙을 몇 바퀴 도는 장거리 경주에서 앞뒤를 혼동, 한바퀴 더 돌아야하는 꼴찌에게 선착 깃발을 들려주어 편싸움이 벌어지기도 했다. 운동 경기마다 진 편에서 싸움을 걸어오기 일쑤 였던지 각급 학교 교장끼리 모여 스포츠는 떳떳하게 지는 것이 비 겁하게 이기는 것보다 훌륭하다는 정신 교육을 결의하기까지 했다.

그 무렵 투창 경기는 투척 거리가 아니라 투척 높이로 승패를 겨루었고 눈으로 높이를 어림해야 했기에 심판원이 많았으며, 창 이 떨어질때 많은 심판원이 창을 피해 이리저리 도망치기 일쑤였 다. 사고도 잦아 1924년 당시유망했던 한승열 선수는 자기가 던진 창에 맞아 죽기까지 했다.

임오군란으로 분노한 군인들이 서대문 밖 일본 공사관을 습격, 불을 지르자 일본공사 하나부사(화방의질) 일행은 인천으로 도망 쳐 마침 정박하고 있던 영국 선박 플라링피시호에 구출됐다. 이 영국 선박선원들이 배 안에 있기 지루하여 이따금 부두에 내려와 두 편으로 갈라 축구를 했으며 이를 보고 흉내낸 것이 한국에 있 어 서양 축구의 시초라 한다. 이로써 축구 전래를 잡는다면 임오 군란이 일어났던 해인 1882년 전후가 된다. 하지만 정식으로 경기 를 시작한 것은 기록상 1897년이다.

당시 경기 광경을 보자. 선수들은 갓을 벗고 망건을 쓰고 저고 리 앞자락이 나풀거리지 않게끔 배자나 조끼를 입었다. 신발은 짚 신이고--. 정원은 제한이 없었고 양편 수만 같으면 됐는데 15명 내외가 상식이었다. 골 포스트는 없고 키퍼의 키만 넘기면 되었기 로 롱슛보다 하이슛 선수가 더 인기 있었다. 관립 외국어학교를 통해 도입되었기로 그 학교 출신들인 외부주사팀과 왕궁통변팀이 한국 최초의 축구팀이었다.

두 팀이 합쳐 대한축구구락부를 출범시키는데, 그 발족 취지문 은 '이로써 인생의 오락을 창달하고 이로써 국민의 원기를 만회 진작케 함인지라 유아동포여 유아청년이여'로 시작되었다.

궁중에 포구락이라는 뮤지컬 스포츠가 있었다. 구멍 뚫린 판자 를댄 장대를 두 기생이 들고 선다. 이 기생을 봉화라 불렀다. 왕 족이나 고관들로 된 선수들이 대여섯 명 줄로 서서 일정 거리까지 다가가 공을 판자 구멍에 던진다. 일종의 프리 스로 경기랄 수 있 다. 슛 골인하면 봉화가 지화자를 읊으며 꽃을 바친다. 이 경기 진행중 연주되는 포구락과 그 구문이 일제 때 이왕직 아악부에 보 관돼 있었다 한다.

1891년에 미국의 제임스 네이 스미드라는 교수가 복숭아 담는 바구니를 절반 잘라 농구를 시작한 것이 농구의 시작이라던데 한 국의 포구락이 그보다 앞서고 좀더 낭만적이었다 할 수 있다. 이 미식 농구는 1907년 황성 중앙 기독청년회 총무로 와있던 질레트 가 시도한 것으로 망구 또는 솔개처럼 날아서 넣는다 하여 연인경 기라 했다.

민황후 시해 후 러시아 공사관에 파천해 있던 고종황제를 위하 여 당시 배재학당을 비롯, 각국 외국어학교 학생들이 어전 체조와 교련을 시범하여 위로를 했는데, 언젠가는 여학생들의 연합 도수 체조를 피로했던 것 같다.

이화학당에서 망측스럽게 여학생에게 체조를 가르친다 해서 학 생들을 모조리 업어가 학교를 비웠던 일이 얼마되지 않은 시기요 남녀 유별이 혹심한때인지라 사회 여론이 비등했다. 심지어는 다 큰 처자들 팔다리를 드러내 임금을 홀리러 들었다 하여 이 어전 체조를 불궤의 대죄로 다스려야 한다는 상소까지 올랐다.

질레트는 한국 스포츠에 기념비적 일을 많이 한 분으로 야구도 타구란 이름으로 도입 지도하여 1906년 기독청년회원 팀과 덕어학 교팀이 훈련원 치른 경기가 한국 최초의 야구 경기였다.

테니스는 미국 초대 공사 푸트가 도입한 것으로 갑신정변이 일 어나기 이전부터 미국 공사관 직원들과 개화파 인사들간에 친선 경기가 있었다. 국내외 인사들의 사교장인 정동 구락부 건물 밖에 정구장이 있어 외국인 남녀가 자주 경기를 했다.

앞서 언급한 에비슨 박사의 회고록에 이런 대목이 있다. '어느 더운 여름날 영어를 할 줄 아는 한 한국 양반을 구락부에 초대하 여 테니스를 구경하게 했다. 경기를 마치고 온몸이 땀에 젖은 채 붉어진 얼굴에 가쁜 숨을 몰아쉬면서 이 경기가 재미있더냐고 이 양반에게 물었다. 아무런 소득 없이 왔다갔다 하는 것을 보고 어 찌 웃지 않을 수 있으며 이토록 힘들여 할 일이라면 왜 하인시키 지 않는가고 진지하게 물었다'.

개화의 선구자 김옥균은 테니스를 즐겨 화동의 자택에 홈코트 를 만들고 푸트 공사 내외와 애스톤 영국 공사 내외를 초청하여 경기를 했다. 이에 보수파 인사들은 김옥균의 테니스 코트를 고균 (김옥균의 호) 매국장이라고 헐뜯기까지 했다.

1920년 6월20일 밤 경성공회당에서는 이상한 경기가 벌어지고 있었다. 미국 러시아 인도 등지에서 온 권투 선수와 일본의 유도 선수, 그리고 한국의 씨름 선수가 맞붙은 소위 유각권이다.

한국 씨름 장사가 서양 권투 선수와 싸우다 맞아 쓰러지면 관 중속에서 다른 장사가 뛰어올라 맞붙어도 되는 이상한 경기였다.

어찌나 인기가 있었던지 단성사에서는 정기적으로 이 유각권 경기를 열었다. 단성사 주인 박성필은 유각권 구락부를 만들어 나 름대로 점수제를 정하여 직접 심판까지 했다.

다난했던 스포츠의 뒤안길이 아닐 수 없다.

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