유럽 중세, 다른 삶을 살았던 이단 농민들 [06/11/24 22:45]
사료(史料)가 없으면 역사도 없다. 유럽 중세의 농민들은 문맹(文盲)이었기 때문에 스스로 기록을 남기지 못했다. 중세에 기록을 담당했던 수도자들은 농민들의 일상생활에 관심이 없었기 때문에 기록하지 않았다. 정상적인 삶을 살았던 농민들은... |
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유신에서 패전까지, 거대한 이념 흐름 [06/11/24 22:45]
‘메이지 유신’ 직후인 1870년대 중반의 일본에서 민권론자들은 재정에 대한 발언권이 조세 납입자의 당연한 권리라고 주장했다. 당시 무거운 토지세에 불만을 품은 농민들이 여기에 호응했고, 마침내 1880년에 조직된 국회기성동맹은 8만7000명의... |
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'낡은' 近代에 '젊은' 비판을 던지다 [06/11/24 22:44]
한국의 20세기 역사를 어떻게 볼 것인가? 그럴듯한 질문이지만 쉽게 답할 수 없는 어려운 문제이다. 얼핏 짚어보아도 한국의 20세기는 대한제국의 멸망과 식민지 지배, 민족해방과 남북분단, 동족상잔과 체제경쟁, 경제발전과 세계진출, 냉전완화와... |
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선을 넘으면 다른 것이 보인다 [06/11/24 22:34]
우선 저자에 대한 소개가 필요하다. 잉글랜드·스코틀랜드·아일랜드인 조상을 둔 영국 출신 여성학자인 저자는 일본인 남편과 결혼하고 지금은 호주국립대(ANU)에서 일본학을 가르치고 있다. 그녀는 “그 어느 것도 내가 누구인지 설명하지 못한다... |
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어두운 과거가 말하고 있는 것들 [06/11/24 22:33]
‘삶’과 ‘죽음’이 떼어놓을 수 없는 동전의 양면이라면, ‘평화’와 ‘전쟁’도 마찬가지다. 한 인간이 죽음에 대해 고민할 때 비로소 삶의 소중함을 알 수 있듯이, 전쟁에 대해 고민하는 국가만이 평화의 소중함을 알 수 있다. 한국평화학회의... |
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2차대전 이후, 날조된 기억들의 전쟁 [06/11/24 22:33]
제2차 세계대전이 프랑스에 남긴 상처는 생각보다 훨씬 깊다. 나치의 침공으로 시작된 전쟁은 프랑스의 패배로 끝났고 굴욕적이고 강압적인 외세의 점령, 국토의 분단, 공화국의 폐지와 ‘비시 체제’로 알려진 독재권력의 탄생이 뒤를 이었다. 194... |
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[한줄읽기] 시인을 위한 물리학 외 [06/11/24 22:32]
인문·교양
●시인을 위한 물리학(울프 다니엘슨 지음, 이미옥 옮김, 박진희 감수)=고대그리스 자연철학의 물음에서부터 초끈이론 등 현대물리학의 최신이론까지 물리학을 일상언어로 ‘번역’한 물리학 입문서다. 플라톤부터 칸트까지, 셰익스피... |
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고요한 그에게 무슨 일이 있었나 [06/11/24 22:19]
비단처럼 부드러운 선율의 음악을 들려주는 소설이다. 등장 인물들의 숨결까지 떠올리게 한다. 작가는 압축과 생략을 통해 맑고 정갈한 이야기를 빚어낸다. 바람에 일렁이는 비단 결처럼 아름답지만 모호한 운명의 불빛을 쫓아 불나방처럼 달려는... |
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울기 위해 떠나는 자의 노래 [06/11/24 22:19]
이병률 시인은 ‘바람 구두를 신은 사내’다. 방랑을 즐겼던 시인 랭보와 같다. 바람을 신발로 삼아 종종 배낭 하나 메고 나라밖으로 나간다. ‘매서운 바람에 차창은 얼고 풍경은 닫히고/ 달리고 달려도 시간의 몸은 극치를 향해 있습니다’(‘동... |
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[북카페] 노무현 세상만사외 [06/11/24 22:18]
●노무현 세상만사
김영하 글·김주희 그림｜사닥다리 183쪽｜1만원
“평등 좋다고 다 같이 못살게 만들고 모두가 공부 못하도록 하는 하향 평준화는 나라의 장래를 암담하게 할 뿐이다.” 만화 형식을 빌어 참여정부의 정책과 실정(失政)을 비판... |
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